Présentation" Le travail de Christophe Baltimore est structuré par des parcours narratifs, des voyages ethnologiques et des quêtes initiatiques. Sa figuration narrative, truffée d'espaces littéraires, relie le geste pictural et mythologique. Sa palette s'épanouit au contact des diverses cultures et son génie plastique s'ouvre au savoir encyclopédique comme s'il espérait recevoir la mémoire du monde. La place du dessin est primordiale dans l'ouvrage de Baltimore. Ne saturant pas ses propos, il dessine avec précision, pureté, qualité et traduit en tableaux des univers sonores et visuels : Fantasias, corridas, jeux et danses folkloriques, rites initiatiques, cérémonies traditionnelles, caravansérails, marchés populaires, etc... La peinture a-t-elle uniquement pour fonction de traduire des phénomènes exclusivement visuels?Ne peut-elle et ne doit-elle pas effectuer des incursions dans les domaines non-visuels ? Ne peut-elle pas interpelle les autres sens : l'ouie, l'odorat ; le toucher, le goût ? La peinture n'est-elle pas aussi une musique et une danse, une concentration de bruits et d'odeurs ? (...). Si la peinture s'était cantonnée aux seuls phénomènes visuels, elle aurait perdu sa fonction en tant que totalité. Comment sentir et ressentir les choses autres que la peinture pour les traduire en peinture ? C'est dans ce projet que s'inscrit généreusement Christophe Baltimore et ses questionnements vigilants aspirent à l'intégration de l'être dans le langage (...) Son oeuvre devient l'expression vitale d'un univers condamné à la disparition et, dès lors, Christophe Baltimore participe, sans le savoir, à la préservation des traditions des mondes qu'il traverse ".
Mustapha Chelbi extraits in " Le courrier des galeries " Janvier 1993 |